寒气是感冒的真正罪魁祸首之一，看似毫不起眼，却为许多疾病理下了伏笔。古往今来，真正的名老中医都非常重视寒气的防治，著名的中医典籍《伤寒杂病论》虽然包罗世间疾病，却以"伤寒杂病"称之。因此要想从根本上保持人体健康，就得从排寒扶阳入手，寒气是万病的根子。
凡致病具有寒冷、凝结、收引特性的外邪，称为寒邪。
寒乃冬季之主气。若寒冷太过，伤人致病则为寒邪。寒邪常见于冬季，当水冰地坼之时，伤于寒者为多，故冬多寒病。但寒邪为病也可见于其他季节，如气温骤降、涉水淋雨、汗出当风、空调过凉，亦常为感受寒邪的重要原因。
外寒（因外寒入侵致病）分类：
1、伤寒寒邪外袭，伤人肌表，阻遏卫阳：致发热、恶寒、无汗、头身痛。属表实寒证。
2、中寒寒邪直中于里，内侵脏腑气血：寒入脾胃，致腹痛、肠鸣、泄泻、呕吐；寒邪郁结经脉，致手足拘急或四肢厥冷。中寒证属里实寒证。
内寒（因机体阳气虚衰，寒从中生）内寒从中生与心脾肾三脏关系密切，尤其是肾。肾阳不足是形成内寒的关键。里虚寒证又称阳虚证。
先说说寒的定义
由于感受寒邪或素体阳亏而阳虚阴盛、温煦失职、机能活动减退所致的证候，称为寒证。
寒邪的特点寒为阴邪，易伤阳气
寒为阴邪，易伤阳气：寒为阴气盛的表现，故称为阴邪。寒邪侵人后，机体的阳气奋起抵抗。阳气本可制阴祛寒，但若寒邪过盛，则阳气不仅不足以祛除寒邪，反为寒邪所侵害。所以，感受寒邪，最易损伤人体阳气。寒邪伤阳，可致寒遏卫阳的实寒证，或阳气衰退的虚寒证。如外寒侵袭肌表，卫阳被遏，可见恶寒、发热、无汗鼻塞、流清涕等症;寒邪直中脾胃，脾阳受损，可见脘腹冷痛、呕吐、腹泻等症;若心肾阳虚，寒邪直中于少阴，则可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利清谷、小便清长、精神萎靡、脉微细等症。
寒性凝滞
凝滞，即凝结阻滞。寒性凝滞，即指寒邪侵人，易使气血津液凝结、经脉阻滞之意。人身气血津液之所以畅行不息，全赖一身阳和之气的温煦推动。一旦阴寒之邪侵犯，阳气受损，失其温煦，易使经脉气血运行不畅，甚或凝结阻滞不通，不通则痛。故疼痛是寒邪致病的重要临床表现。因寒而痛，一则有明显的受寒原因;二是其痛得温则减，遇寒增剧。由于寒邪侵犯部位不同，因而可出现多种疼痛症状。如寒客肌表经络，气血凝滞不通，则头身肢体关节疼痛，痹症中若以关节冷痛为主者，称为"寒痹"或"痛痹";寒邪直中胃肠，则脘腹剧痛;寒客肝脉，可见少腹或阴部冷痛等。正如《素问·痹论》说:"痛者，寒气多也，有寒故痛也。"因此又有"寒性凝滞而主痛"之说。若寒遏阳气，温煦蒸化失司，则津液凝结而为痰饮。
寒凝血脉寒气聚于皮肤便形成粉刺，严重则郁结成痤疮。手足逆冷，肢端皮色青紫，或剧痛，脉沉细微弱，如冻疮、雷诺现象、血栓闭塞性脉管炎。
寒凝肝脉以少腹寒凝气滞疼痛为主要表现，如疝气、痛经。
寒性收引
"收引"，有收缩牵引之意。寒性收引，即指寒邪侵入人体，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩而挛急。如寒邪侵及肌表，，毛窍腠理闭塞，卫阳被郁不得宣泄，可见恶寒、发热、无汗等;寒客血脉，则气血凝滞，血脉挛缩，可见头身疼痛，脉紧;寒克经络关节，则经脉收缩拘急，甚则挛急作痛，屈伸不利，或冷厥不仁等。如《素问·举痛论》说:"寒则气收。""寒气客于脉外则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，绌急则外引小络，故卒然而痛。"缩蜷、绌急，即为寒邪所伤，经络、血脉收引而致。
中医说的“十病九寒”中医认为，寒为阴邪，常伤人阳气。何谓阳气？
《*帝内经》中《素问·生气通天论》中提到，“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”“阳者，卫外而为固”。
中医认为，人体阳气主要有三大作用：一是生化作用，人体靠阳气生化气血、精血津液；二是宣化作用，人体的气血、津液主要精微要靠阳气输送、散布；三是卫外作用，阳气有防御和卫外作用，即抵御疾病。
《*帝内经》：“阳气者，精则养神，柔则养筋”，当阳气出现问题的时候，我们的身体就衰弱，如果阳气失充、功能减弱的话，筋脉也会变的僵直。阳有温煦的作用，还有推动我们脏腑功能亢进的作用，还有兴奋的作用。所以，包括我们的精神状态、思维，如果它是正常的，是兴奋的，这就是阳气在起作用。
而阴与它是相反的，比较寒的，比较冷的，向下的，向里的，这种衰退的，这种沉静的，就属于阴了。所以古人也讲，古人说的这个天地整个的万事万物当中，阴和阳是一对主要规律。所以《*帝内经》中也讲:“阴阳者，天地之道也”，
所以在《*帝内经》当中也有这样的语言：“阴平阳秘，精神乃治”，“平”就是平和的意思，二者协调，“秘”就是阳气密布于外，使阴精不来，耗泄，不耗泄于外，二者应该协调，应该统一，当一方太过，比如阴寒太过的话，它就会制约阳气，实际上就是消耗元气，如果阴盛了，不仅消耗元气，也就是谁阴寒太盛，又会使阳气不能够正常地布散到我们全身，它可以使阳气郁闭，不行，那么阳气被郁闭了，被不行了，那么阳气还能发挥它的作用吗？所以阳气的温煦的这种力量也就减弱了，因此人就感到越来越冷了，这是从阴阳之间的关系来去说明一个问题。
人身之阳气盛衰，往往标志着人体生理功能活跃的程度，但威胁人体阳气的莫过于寒邪。寒邪伤阳后，人体阳气虚弱，体内生理机能受到抑制，就会产生一派寒象，常见的情况有：
恶寒：即怕冷，这是由于寒邪外夹肌表后，体内阳气之一的卫气与外寒相搏，而见腠理闭寒，致使卫气受到遏制而不得宣泄，就产生恶寒，在恶寒的同时，亦可见到发热的症状，这是卫气郁结的缘故。
脘腹冷痛：是这外来寒邪经体表侵袭后，直入肠胃所致，寒邪损伤了人体脾胃的阳气，故胃脘部疼痛，同时还可出现呕吐清水，下利清谷，甚至四肢厥冷等症状。
脉象异常：寒象邪袭人所致脉象异常，主要是脉紧、脉迟、脉沉，原因是寒邪侵入经脉后，影响了脉内的气血运行。寒邪留著人体后，还能见到人体肌肉、皮肤、筋脉拘挛之象。
疼痛：这是寒邪侵袭人体后最常见的症状之一，如寒邪侵袭肝脏经脉，阻碍肝经气血运行，引起气血凝滞，则见睾丸肿胀疼痛，即人们所说的“寒疵”其病；若寒邪客于四肢，则形成痹症，西医所说的风湿性关节炎即属此类。《*帝内经》里在探讨疼痛病的机理时，曾明确指出：“血虚则痛”，但血虚形成的原因很多，重要的一点就是寒邪入侵血脉后，造成血流不畅，由于血流不畅。血液的供应发生障碍，故产生疼痛。
今天我们针对中医的“寒”
摘抄几句经典
抄
经
典
《内经》说：“阳化气，阴成形。”
也就是说，所谓“凝”就是可以把气体变成液体，把液体变成固体；“滞”就是滞涩，不流通。
《灵枢·痈疽》说：“寒邪客于经络之中，则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热胜则腐肉。
寒邪与湿邪
《素问·阴阳应象大论》说：“地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。”
《内经》说：“寒气生浊，热气生清……浊气在上，则生?胀。”
如果这水湿停在了胸腔，那它就会阻碍胸中之气的输布，会让人产生胸部胀满或是胸闷的感觉，这就是《内经》说的?胀。
如果寒邪和湿邪停在肺，就会咳嗽，咳嗽之余还常咯清稀痰，并且会怕冷，但是感觉身体又热又沉，甚至会脸和手脚都肿起来，这时看看舌苔，多半是又白又腻滑的一层。
若是寒邪和湿邪停在腰部，就会感到腰以下又重又冷，像坐在水里一样。因为中医认为“腰为肾之府”，所以这种病又称为“肾着”。
《内经》说：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”就是说痹症的产生主要就是风、寒、湿三种致病因素叠加到一起。
《内经》又根据这三种致病因素主导程度的不同把痹症分成了三类。第一类是“行痹”，特点是疼痛游走不定，疼痛没有固定的地方；第二类是湿邪带头的“着痹”，特点是关节不光疼，而且伴有全身又酸又沉的感觉；最后一类是“痛痹”，特点是肌肉、筋骨、关节疼痛，疼痛部位固定且比较剧烈。痛痹的疼痛非常有特点，就是这种疼痛遇到温热刺激疼痛会减轻，遇到寒冷刺激疼痛就会增加。
《素问·举痛论》中说：“经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟。泣而不行，客于脉外，则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”
《灵枢》的《周痹》篇有言，“风寒湿气，客于外分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。聚则排分肉而分裂也，分裂则痛”
怎么解决“寒”，下一期继续
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